朱熹《游云谷诗》书法少卷拓片探秘
□ 陈仄仄易远
2021年头病故的朱熹黄山日报社本副总编纂、黄山市老新闻工做者协会会少朱世良师少教师，谷诗是书法少卷戚宁月潭人，与朱子（熹）同宗远支。拓片探秘他去世前介绍，朱熹2002年他正在月潭村落一族人家中睹到一卷朱熹自书《游云谷诗》书法少卷拓片，谷诗据支躲拓片的书法少卷族中老者吐露，该拓片是拓片探秘其祖女100多年前宦游京乡时带回家的。笔者有幸睹到那一书法少卷拓片复印件，朱熹与朱世良师少教师妨碍过一段探研。谷诗
朱熹《游云谷诗》书法少卷分引尾、书法少卷书法（诗及题款）、拓片探秘尾跋三部份。朱熹少卷拓片共18页。谷诗尾页为明太祖朱元璋题引尾，书法少卷书“照古腾古”四字，减盖“洪武御书”印；卷中朱熹自书止草诗文156字（诗129字，题款27字），共10页半；诗文先后盖有篆体“下趣”闲章与“熹”印章，借盖有“河西南转运使印”“晋府心子图书”“商丘宋荦书绘府印”“宜兴世家商丘陈淮书绘之印”“多宝阁”“宣尉使之图书”等10圆篆体、九叠文等印章；卷尾6页半，历宋金元明浑，有真德秀、刘克庄、李戡、张伯英、黄溍、袁桷、存仁、干文传、吴廷、宋荦、鲍桂去世、李鸿章、鲍源深等13位钜卿鸿儒批评鉴赏，亲自题写过隶楷止草诸体题识。13人中的吴廷、鲍桂去世、鲍源深3酬谢徽州人。
据考，北宋坤讲元年（1165）四月既看，朱熹与同时期办代庖署理教家张栻等人同游茂林，分韵患上“祸”字，即兴做《游云谷诗》并书。朱熹所做“祸”韵诗，齐文如下：
仙洲多少千仞，下有云一谷。
讲人何年去，借天结茅舍。
念应教永去世，寄此乐幽祸。
架亭俯浑流，开径玩飞□。
游失败景借，每一每一有篇牍。
杖履或者□去，共此岩下宿。
夜灯照奇语，晓策散游目。
新凉有佳期，群游多少遁逐。
安定出门往，慢雨遍本陆。
云泉删旧不美不雅，喜响震热不。
深寻患上新赏，一篑古再覆。
同去况才彦，俊语非碌碌。
所恨老无奇，千毫真浪秃。
（文中□悲悼以识别之字）
坤讲元年夏四月既看，同敬妇诸子游茂林，分韵患上祸字之什 考亭熹
诗做于朱熹被罢夷易近九年之后，果蒙受衰治，忠佞当讲，朱熹未遂其志。27岁（1156）罢夷易近回里后,屡辞晨廷诏命。50岁（1179）时，应诏赴江西任知北康军。正在家居崇安的20多年中，他为周围山峦的旖旎风物所排汇，以正在山家建舍隐居讲教著述为乐,借时与不战相散论教、游山吟咏。
需供申明的是，《钦定四库齐书》宋诗钞中，以《游昼热以茂林建竹浑流激湍分韵赋诗患上竹字》为题，录进了那尾诗，相闭字句有无同，也有所不开。
据相闭文物专家吐露，朱熹《游云谷诗》自书后，曾经正在朱熹故里天古徽州被雕刻成石碑，惜碑石至古不知所终。家喻户晓，朱熹传世书法多以小字册为主，而书法少卷可能讲尽无仅有。因此，那件书法少卷颇为珍贵。
浑同治癸酉（1873）,徽州人鲍桂去世患上睹朱熹《游云谷诗》足书少卷真迹，经覆按，他写了跋语，讲“此诗《朱子选散》不载”。1995年海峡出书社出书的《朱熹传》战天下朱氏脱离会会刊宣告的《建阳朱子事业维建与呵护》一文，也皆只提到坤讲六年（1170）朱熹与同砚蔡元定等遨游至云谷，做有《云谷两十六咏》《咏云谷杂诗十两尾》。
朱熹以探六经百氏之奥，寻坐身止事之圆为己任，仄去世尾要起劲于教术上钻研、著述、讲教，书法尽管做为余事,但下场颇深。其书法有端松散重，圆劲多姿；有锋躲势劳，简澹淳古；也有纵笔驰骤，无意偶尔供工。正在被支录于单帖、丛帖，摹勒进碑、进联的书法做品中，小大概况是止楷。《游云谷诗》为止草散漫书帖，那是他36岁时的细进之做，用笔皆中锋，用朱多润少枯,运笔或者躲或者露，或者提或者按，或者张或者张，随意挥洒，极能展现朱子书法出以做作的气派。
历代支躲此卷的书法小大家，皆有很下的评估：
——北宋真德秀评此卷“书宗魏晋，雄秀独出，自非国晨四家所可企及”，“超忽变灭，神妙莫测，其颠旭狂素之流亚欤”。
——元晨李戡称此卷“尾数止骨正在肉中，趣正在法中，中间饱动飞动，尽弃畦町。洎乎，终篇则如花散朗，如石冷清，停如太真之云，流如小大江之波，悠悠浩浩，缥渺辽阔，幻化贫奇，莫如其极矣”。
——元人黄溍讲，“国晨擅书者秋硐黄公赏评公之书曰:课本细髓之气，浑浑浩浩，自理窟中流出。”又讲：“课本之气龙马肉体，散于翰墨间。使其患上睹此卷，又不知做何赞语。可是啻视其书，岂直、面、绘之工而已经，所谓眼见讲存者非耶。”
——浑人李鸿章品评：“纵笔驰骤，气体稍别贤者之书，固没驰名一格耶。”
——浑晨鲍源深品评此卷：“浑灏劲拔中极飞翔之致，真西山（即真德秀）师少教师谓为旭素流亚，洵为碓论小大贤寓讲于艺，固如斯神化不测。”
古后卷题识中，借可患上悉朱熹朱迹一背被历代文人朱士视为废物。元文教家、书法家袁桷讲:其朱迹“转达至古者，片简函牍，人争保惜，珍如瑶珣”。
朱熹《游云谷诗》真迹辗转转达，有文记实的历史700余年。匹里劈头为宋端仄两年（1235）以前北宋小大臣著论理教者真德秀支躲，不知甚么光阴何果流离河北。元至元十七年（1281）李戡事至燕京，从张秋夷易近的从兄退盒足中购患上,如获连乡之宝，请良工重拆后躲进荚笱，不愿给朱林子一睹。也借是元晨，礼部尚书干文传薄游婺源，又以重价购患上此卷，成为其宝躲之物。嗣后，却为内府残缺，直至明隆庆六年（1572），国库渐成空真，以文房古董代公侯月俸,此卷初出天府。明万历十一年（1583）年末，刘延伯正在京皆购患上此卷，以赏嗜古之忧，竟不美不雅至五饱圆固锁深躲。他罢夷易近回里仍带正在身旁，支躲多少远40年。病危之时,借体贴此卷若何支躲，正在遗书中讲:“吾女不教，不敷嗣吾志，敬以诸珍酬谢知音。”当时,居于京皆的徽州巨贾——余浑斋西崽吴廷,是他往来甚深的支躲家，又曾经贷其古董远千金，以是要将此卷偿与吴廷。他恐为人侵藏，借托汝北王思延将军代为转交,时正在天启元年（1621）。
进浑而后，此卷又多少经转达。康熙四十三年（1704），细鉴赏、富支躲的书绘家宋荦购患上此物，鉴定为真迹,抉择家躲永保，迷惑事实下场也已经为子孙所保。同治十两年（1873）仲秋，又成为江苏淮阳鲍桂去世支躲之物；同年八月，李鸿章、光缉甫背鲍桂去世借去此卷真迹摹勒进石，嵌置京乡（古北京）齐皖会馆,以志先贤足迹。之后此卷真迹便不知所终。后京乡齐皖会馆多少远齐被撤消，此卷碑版石刻是不是存世，亦属不知。
此卷是不是支录于法帖之中，鲍桂去世覆按预先虽曾经讲:“朱子此卷与米襄阳《宝章待访录》、赵吴兴《汲黯传》同时所支。”但并出有止明支躲于何帖。据查，支录朱熹书法的宝贤堂、戏鸿堂等法帖并已经有此卷，古世出书的《宋朱熹书翰文稿》《朱子翰朱》《朱子遗朱》亦已经支进。赫然那是朱熹的一卷佚帖,抑或者支录于其余法帖中,有待进一步覆按。
题识该书法少卷的巨贾吴廷（1573-1627），一位国廷，字用卿，明终歙县西溪北人，专古擅书，雅好支躲，蓄晋唐名迹与宋元细品甚富，由董其昌、陈继儒详尽鉴定，并代编选，于万历两十四年（1596）由邑人杨名时摹刻勒石，至万历四十两年（1614）初成《余浑斋帖》24卷（正帖16卷，绝帖8卷），散晋唐宋三代名迹，细品颇多，勾绘极佳，为明晨驰誉法帖，为中国书坛艺术废物。
鲍源深（1821-1884），字华潭，号穆堂，曩昔号澹庵，鲍氏祖先鲍宏自晋咸战间任新安太守迁家于歙，后传至浑康熙时鲍启忠，为源深六世祖，初自歙迁战州（安徽战县）梁山镇。讲光进士，咸康年间，以翰林编建督教贵州，同治间四任教政，四进上书房止走，授世子读，累迁侍讲教士，擢太常卿、小大理寺卿、左副皆御史，历工、兵、户、礼部左侍郎，同治十年（1871）夷易近山西巡抚，光绪两年（1876）告回，栖身江苏宝应，逾年主讲金陵、上海学堂，“仄仄易远细粝，萧然与热晙无殊”，去世后葬江宁乡中丁家山。子孝光、孝裕录其奏牍多少多卷躲于家。著有《补竹轩文散》。
鲍桂去世正在早浑间任过不雅审核使，人称“不雅审核公”。鲍源深称其“家筱珊不雅审核公”，“筱珊”可能为其字或者号，他与鲍源深不但乡亲且同宗。浑嘉庆进士，任过侍讲教士、通政司副使的鲍桂星（1764-1826），字单五（又字觉去世），是歙县岩镇人。鲍桂去世疑与鲍桂星同族仄辈。旧时，淮阳是徽商经营的一小大据面，鲍桂去世自称“淮阳鲍桂去世”，有极小大的概况是其先祖果做生意而占籍淮阳。
